雉（きじ）は日本の国鳥です。 日本固有種であること、『桃太郎』など各地の民話や、『万葉集』『古事記』にも登場し、古くから人々に親しまれている鳥であること、留鳥（季節による移動をしない鳥）であり人里近くに住む鳥で美しい羽色をもつことなどから、1947年にハトやヒバリ、ウグイスといった他候補を抑えて国鳥に選ばれました。 国鳥に選ばれる一方、雉は狩猟鳥（狩猟対象の野鳥）に指定されており、日本では縄文時代から雉を獲って食べていた歴史があります。 吉田兼好の書いた、かの有名な随筆『徒然草』の第百十八段には、雉に関する記述があります。 鯉ばかりこそ、御前にても切らるゝものなれば、やんごとなき魚なり。 鳥には雉、さうなきものなり。 雉・松茸などは、御湯殿の上に懸りたるも苦しからず。 （現代語訳）
蜘蛛痣：蜘蛛痣中間是紅痣、旁邊有放射狀的紅線，看起來像蜘蛛，因此被稱為蜘蛛痣，大多長在上半身，例如胸前、上臂、臉部等等，不會痛也不會癢。蜘蛛痣中間是小動脈，因此按壓中間時，四周像蜘蛛腳的血管會消失，放開又跑出來。
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(資料圖片) 雙親年初過身遺體未能入內地 只能暫存香港殮房 本港不少孝子賢孫為先人於內地購買墓位，予其百年身後長眠，內地墓園亦包辦遺體接送、辦理手續及入葬等一條龍服務。 有家屬向《香港01》表示，雙親於今年初相繼過身後，獲告知未能安排入境，只能暫存殮房，等候消息：「擔心拖得太耐，到時會變到唔知點嘅樣。 」 有殯儀業人士表示，受疫情影響，連帶先人遺體運往內地墓園亦遇封關，至今三年未能「開路」。 先人過身後，一般會先在本港舉殯，再等待批文運回內地下葬。 該殯儀業人士指，不少已完成殯儀並已入棺、等待轉運內地的靈柩，會暫時存放在東華義莊，惟今年初起東華義莊開始爆滿，情況罕見，需列入輪候冊等待，據其了解，亦有先人已苦等三年。
四柱推命の身弱（みじゃく）・身強（みきょう）とは、「自我が弱いか、それとも強いかを指す言葉」です。身弱と身強は全部で4つに分類することができ、これは格局に影響を与えるものとなります。この身弱と身強はそのままなら普通格局の範疇です。
《文章目錄》 招財貓的前世今生 招財貓舉左右手有什麼分別？ 不同顏色招財貓也有不同意思？ 招財貓小配件意義逐個看 招財貓擺放位置（家中/辦公室/店舖） 招財貓禁忌有哪些？ 招財貓的前世今生：日本招財貓意義 關於招財貓的起源有很多個版本，其中這個流傳最廣：江戶時代，日本滋賀縣彥根市金龜町的古城城主在獵鷹後歸家途中，看到一隻寺裏飼養的貓舉手跟他們一行人打招呼，便決定入寺休息。 此時，寺外突然風雨交加，城主認為這隻貓讓他免於雷雨之難，為表感激之情，事後他出資修繕了荒廢的寺廟作為酬謝，並在這座寺中供奉城主的先人，為了紀念那隻小貓，也特地為牠造了姿態相似的初代「招財貓」。 招財貓的起源有多個版本，流傳最廣的版本源於江戶時代。 （Photo：asianwanderlust 招財貓左右手有什麼分別？
主要依據 ： 瑜伽止觀禪修之五道十地篇 ，廖誠麟居士講， T080P (003, 009, 113)音檔、影檔； T080P (003, 009, 113)影檔 ( YouTube ) ( 阿里云 )。 主要教材 ：廖誠麟居士， ( FB1 ) ( FB2 ) ( FB3 )。 我們將 瑜伽師地論 主要分成四篇： 聞思基礎篇 、 修三摩地篇 、 五道十地篇 、 阿含四誦篇 ，並統稱此學修體系為 瑜伽止觀禪修 ，詳細請參考 關於本站 。
己未年是六十甲子纪年法中的第56个，属相为羊，每60年一个循环。本文介绍了己未年的含义、性格、命运、出生时间等，以及己未年生的人的特点和运势。
